八卦程潇。而延伸它，接触类，成长它，世界的能力就完了。

“通过八卦小成功”是指八卦只是“小成功”，并不能完全涵盖世间万物。所以需要变成六十四卦。

“引而延之”与《侧传》中的“故重之”意思相同，讲的是八卦成六十四卦的问题。

《触类而长》讲的是六十四卦变成三百八十四卦的问题。

“世间万事皆可成”就是“引而延，触而延”的意思。它其实表达的意思和“化为鬼神”、“写自天地与神沟通”是一样的。

这一段的“八卦成功”是易经的初级阶段，对应的是从一到十的天数，也就是所谓的“数满十”和“十小成功”阶段。但经过引申延伸，也就是“所以，重点”，八卦变成了六十四卦，深圳生活网展变成了高级阶段。六十四卦共有三百八十四爻，爻分一半和一半。易经占卜，九为阳爻，六为阴爻。干卦说九，坤卦说六，就是这个。所以用数字的时候，九代表阳，六代表阴。

而阳爻和阴爻都是由“四”组成的，所以阳爻和阴爻的数目分别是三十六和二十四，三百八十四爻的总数是一千五百二十，相当于盈余几万。即六十四卦相当于数字发展的阶段，意味着世间万物皆可涵盖，所以说“世间万物皆可为”。

彰显道神之德。

“显”和“神”是动词，“道”是客观规律，“德”是指人的德性。这句话的意思是，易经不仅可以显示隐藏在客观世界中的规律，还可以显示体现在人身上的德性。

所以可以得到回报，可以得到上帝的保佑。

“奖励”是回应的意思。在古代，喝酒是有一定礼仪的。主人先向客人敬酒，这叫“献”；宾报复主人，谓之“易”；主持人回敬。这就叫“奖励”。

“可以和你在一起”的“你”字，就是帮助的意思。“灵”是指与物质相对的精神，而不是鬼神。以上是第二节。

210有六个政策，40有四个政策，300有六十个政策。当前日期。

“策”即“威”，意为“养而典”。“期间”在深圳生活网是指一周或一年。《易经》卦中，干卦用蓍草216棵，坤卦用蓍草144棵。干坤卦用的蓍草有360个，和一年的日期完全一样。这和“乾坤之邪在易”是一个意思。

《易经》讲的是干和坤。从屯、蒙古到冀，乃是甘、昆的发展。所以《易经》在干卦中只讲“用九”，在坤卦中只讲“用六”，只有干卦和坤卦有文言。同样，在谈到占卜方法时，说的是“210行六策，140行四策”，只提到行和坤两卦，其他卦一概不提。

第二章有1520个策略，当万物之数也。

“两章策略”是《易经》中所有卦使用的策略。易经共有384卦，阳192卦，阴192卦。杨192乘以36，你得到6910深圳生活网。如果你把192乘以24，你会得到4608张保单。两个数相加，一万就是一千五百二十，大概是万物的个数。

“万物”的“百万”是泛指，不是实指。《左传》公元年说:“万，丰数也。”这说明“一万”在古代是一个很大的数字。“万物”是指天地之间的一切。《易经》所用之策数等于万物之数，可见《易经》可以“取天下之道”，“取天地之道”。

总之，这一章是关于桓的。在易经里很重要。不理解《易经》是不可能学会的。过去人们只讲卦，不重视卦，这是不对的。以上是第三节。

第九章【原文】

子曰:“知变之道者，知神所为也！”所以君子会有所为，他会有所不为。其号令如响，无远近深浅，可知其来。如果不是世界的本质，它能拿它做什么？加入变化是复杂的。通过其变化，成为天地之文；极，则立天下之象。如果不是世界的变化，它能拿它怎么办？“易”无思想，无行动，无运动，感觉然后穿越世界。如果你不是世界之神，谁能和它在一起？

《易》，圣人之所以如此深刻，研究了几遍。唯有深沉，所以能通天下之志；只有少数，所以能成为天下之事；只有上帝，所以没有匆忙，没有成功。子曰:“易经有四圣，此亦谓之。”

[详细解释]

据:关于这一章的传记，怀疑现行版本的《科普特语词传》中既有遗漏的杂文，也有增补的杂文。增加文字为“孔子说，‘知变之道者，知神所行！’《易》之下，圣人之道有四种，说的是你说的，变的是你动的，作的是你喜欢的，取的是你占的”。这段话里说的“四严”不是圣人之道，是通过消除它与语境和意义紧密相连的。所以这段话是后人误加的，应该删掉。详见本章第二节“孔子曰:‘易经圣人四道，谓之也’”一句下的解释。

这一章大致讲的是“知道变化之道的人，知道神的作为”。其实这就是孔子说了卜筮之后再谈卜筮的效果。以下是逐句解释。

子曰:“知变之道者，知神所为也！”

这句话其实讲的是“是”。大燕数量的变化能产生八卦，孔子视之为“神”在起作用。

所谓“神”不是鬼，而是“阴阳称神”的“神”。事实上，“一分为二以似二”和“一分为二”是手动划分的，两部分各有多少个蓍草根并不确定。所以“挂一”、“四”、“归气”之后，不一定得了七、八、九、六，也不一定结果是阴或阳。上帝就是这么做的。没什么神秘的。

所以君子会有所为，他会有所不为。其号令如响，无远近深浅，可知其来。如果不是世界的本质，它能拿它做什么？

这段话的意思是君子会有所作为，他要去哪里，问于占卜，它会告诉你。而且马上答应，就像一个响亮的回答，不管多远多深，都能知道未来会是什么样子。不是世界上最微妙的，谁能做到这一点？

待续…

本文选自金、陆绍刚主编的《周易全解》。是市面上非常靠谱的一本讲解易学知识的书，想入门或者深入学习的朋友可以看看。

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