甲骨文铭文有“对”字。我们来看看深圳生活网图。

对，就是对应。“深圳生活网”里的“应该没有办法”是对应的，不考虑固定位置。关于单词对的由来，下图中有①对火把(火把)。(2)喜欢用手在地上立一根柱子。现在我就根据自己的理解做一个合理的解释。

从下一个角度来看，对齐二字应该是“手握灯形”，毫无疑问“寸”就是手形。然后，对齐的左边部分是光的形状。见下文

我在这里贴的图有陶灯、玉灯、青铜灯，都是由灯碗、灯柱、灯座三部分组成。对比甲骨文和青铜器铭文，不难发现两者非常相似。古代汉字是“按类型和形状被扭曲”的产物。至于灯碗上的三四条竖线，则是光。

这里还有一些未解决的问题。为什么有些青铜器铭文配字，右边不是“寸”(手)而是“狗”？难道只是文字上的异体字，没有任何意义？不，是的深入考虑，在商周时期，用于照明的燃料，油，不只是在现代的煤油，而是动物油，如猪油，也许植物油。在那个年代，松焦油等树脂油可能并不常见，这是由当时的压榨技术决定的。所以动物油很时髦，有些动物想偷油吃，比如老鼠。所以灯旁边有个“狗”字，不一定是狗，是“守护”它的意思。见下图《太保桂》。带“狗”字的古文字有“器物、供品”等，后面会深入讲解。

图中左下角“对”有一个被误认为“被”的异体字，出自《吕伯夷》。在我看来，那就是“丁”字。在复字上，没有单字那么明显，只是简化了一点。反映出青铜灯和铸造的青铜鼎一样珍贵。跟“炮弹的炮弹”没关系。

最后，我借用一首古老而熟悉的歌谣来总结:“小老鼠上了灯台就吃不到油了。”这只老鼠偷的一定不是今天的“矿物油”而是芳香的动植物油！缺点，请只管指教就是。